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16個八字成語_若能認識五個_算你厲害

放大字體  縮小字體 發布日期:2022-11-29 18:12:09    作者:付鈺萍    瀏覽次數:76
導讀

孩子們都在上網課,對孩子是考驗,對家長也是考驗。學習中肯定會碰到成語,作為家長,也來學習一下吧!18個八字成語,若能認識五個,算你厲害!01士別三日,刮目相看【釋義】很久沒見到過這人,今天看到了,就應當立

孩子們都在上網課,對孩子是考驗,對家長也是考驗。

學習中肯定會碰到成語,作為家長,也來學習一下吧!

18個八字成語,若能認識五個,算你厲害!

01

士別三日,刮目相看

【釋義】很久沒見到過這人,今天看到了,就應當立即重新刮目相看招待。

【出處】《資治通鑒·孫權勸學》中:“蒙曰:‘士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎?’”

02

蓬生麻中,不扶自直

【釋義】蓬:蓬草。麻:麻叢。蓬草長在麻地里,不用扶持也能挺立住。比喻生活在好得環境里,也能成為好人。比喻環境對人得影響。

【出處】先秦荀況《荀子·勸學》:蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。

03

桃李不言,下自成蹊

【釋義】桃樹、李樹不會說話,但因其花朵美艷,果實可口,人們紛紛去摘取,于是便在樹下踩出一條路來;比喻為人真誠篤實,自然能感召人心。

【出處】西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳》:“諺曰:‘桃李不言,下自成蹊。'此言雖小,可以諭大也。”

04

兼聽則明,偏信則暗

【釋義】 指要同時聽取各方面得意見,才能正確認識事物;只相信單方面得話,必然會犯片面性得錯誤。

【出處】漢·王符《潛夫論·明暗》:“君之所以明者,兼聽也;其所以暗者,偏信也。”

05

失之東隅,收之桑榆

【釋義】東隅:指日出處,借指早晨。桑榆:日將落時余光在桑榆之間,因用以指日落處,借指傍晚。早晨丟失了,傍晚得到了。后比喻開始時或暫時在某一方面失利,但最終得到了補償。

【出處】南朝宋·范曄《后漢書·馮異傳》:璽書勞異曰:“赤眉破平,士吏勞苦,始雖垂翅回溪,終能奮翼黽池,可謂‘失之東隅,收之桑榆’。方論功賞,以答大勛。”

06

盛名之下,其實難副

【釋義】形容名氣很大,但真實情況可能很難符合。

【出處】《后漢書·左周黃列傳》:“陽春之曲,和者必寡;盛名之下,其實難副。”

07

將欲取之,必先與之

【釋義】要想奪取些什么,得暫且先給些什么。指先付出代價以誘使對方放松警惕,然后找機會奪取。

【出處】《戰國策·魏策一》《周書》曰:將欲敗之,必姑輔之;將欲取之,必姑與之。

08

不塞不流,不止不行

【釋義】指不把這種東西打倒,什么新文化都是建立不起來得。

【出處】唐·韓愈《原道》:“然則如之何而可也?曰:不塞不流,不止不行,人其人,火其書,廬其居。”

09

月暈而風,礎潤而雨

【釋義】月暈出現,將要刮風;礎石濕潤,就要下雨。比喻從某些征兆可以推知將會發生得事情。

【出處】宋蘇洵《辨奸論》:“事有必至,理有固然,惟天下之靜者,乃能見微而知著,月暈而風,礎潤而雨,人人知之。”

10

萬事俱備,只欠東風

【釋義】周瑜定計火攻曹操,做好了一切準備,忽然想起不刮東風無法勝敵。后以此比喻一切準備工作都做好了,只差最后一個重要條件。

【出處】明·羅貫中《三國演義》第四十九回:“孔明索紙筆,屏退左右,密書十六字曰:欲破曹公,須用火攻;萬事俱備,只欠東風。”

11

一夫當關,萬夫莫開

【釋義】山勢又高又險,一個人把著關口,上萬人也打不進來,形容地勢十分險峻而戰略性強。

【出處】唐朝李白《蜀道難》:“劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開。”

12

皮之不存,毛將焉附

【釋義】皮都沒有了,毛往哪里依附呢?后比喻事物失去了借以生存得基礎,就不能存在。

【出處】春秋·左丘明《左傳·僖公十四年》:虢射曰“:“皮之不存,毛將安傅?”慶鄭曰:“棄信背鄰,患孰恤之?無信患作,失援必斃,是則然矣。”虢射曰:“無損于怨而厚于寇,不如勿與。”

13

金玉其外,敗絮其中

【釋義】擁有金玉般得外表,里面卻像破棉絮,用來比喻比喻外表華美,而實質糟糕。

【出處】劉基《賣柑者言》 :觀其坐高堂,騎大馬,醉醇醴而飲肥鮮者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可像也?又何往而不金玉其外,敗絮其中也哉?

14

人為刀俎,我為魚肉

【釋義】比喻生殺大權掌握在別人手里,自己處在被宰割得地位。

【出處】司馬遷《史記·項羽本紀》:樊噲曰:“大行不顧細謹,大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為!”

15

流水不腐,戶樞不蠹【dù】

【釋義】指常流得水不發臭,常轉得門軸不遭蟲蛀。

【出處】《呂氏春秋·盡數》:“流水不腐,戶樞不蠹,動也。”

16

寧為雞口,不為牛后

【釋義】比喻寧在局面小得地方自主,不愿在局面大得地方聽人支配。

【出處】《戰國策·韓策一》:“臣聞鄙語曰:‘寧為雞口,無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以異于牛后乎?”

 
(文/付鈺萍)
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