“雌雄”二字是性之區(qū)別，為什么能表示勝負(fù)、高下？
雌是正互相發(fā)明相與比次言其陰性能懷妊生產(chǎn)猶母鳥(niǎo)凡物之牝者。本義：母鳥(niǎo)，凡物之牝。
雄是武力過(guò)人謂之長(zhǎng)帥猶公鳥(niǎo)凡物之牡者。本義：公鳥(niǎo)，凡物之牡。
“雌雄”得本義就是：雌性和雄性。如：《詩(shī)·小雅·正月》：“具曰予圣，誰(shuí)知烏之雌雄。”。《晉書·五行志中》：“ 惠帝 元康 中， 吳郡 婁縣 人家聞地中有犬子聲，掘之，得雌雄各一。” 。清 沉起鳳 《諧鐸·雞談》：“有 祝翁 者，豢雌雄兩頭。”。
相與比述衍義： 指女性和男性。如：《管子·霸形》：“令其人有喪雌雄。”。 尹知章 注：“失男女之偶。”。 唐 呂巖 《五言》詩(shī)之十：“姹女住離宮，身邊產(chǎn)雌雄。”。 清 蒲松齡 《聊齋志異·金和尚》：“有孕婦痛急欲產(chǎn)，諸女伴張裙為幄，羅守之，但聞兒啼，不暇問(wèn)雌雄。”。
相與比述衍義：泛指成對(duì)得事物。如：《莊子·則陽(yáng)》：“欲惡去就，於是橋起；雌雄片合，於是庸有。” 成玄英 疏：“言物在陰陽(yáng)造化之中藴斯情慮，開(kāi)杜交合，以此為常也。”《淮南子·天文訓(xùn)》：“律之?dāng)?shù)六，分為雌雄，故曰十二鐘，以副十二月。” 宋 王象之 《輿地紀(jì)勝·長(zhǎng)寧軍·潼川府路》：“﹝ 淯井 脈有二：﹞一自對(duì)谿 報(bào)恩 山趾度溪而入……一自 寳屏 隨山而入，謂之雌雄水。”。
相與比述衍義：猶匹配、和適。如：《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》：“通體于天地，同精于陰陽(yáng)，一和于四時(shí)，明照于日月，與造化者相雌雄。”。 高誘 注：“雌雄，猶和適也。”。
由雄武力過(guò)人雌相對(duì)柔弱相與比述衍義：比喻勝負(fù)、強(qiáng)弱、高下。 如： 《荀子·議兵》：“若夫招近募選，隆勢(shì)詐，尚功利之兵，則勝不勝無(wú)常，代翕代張，代存代亡，相為雌雄耳矣。” 。三國(guó) 吳 韋昭 《博奕論》：“當(dāng)其臨局交爭(zhēng)，雌雄未決，專精鋭意，神迷體倦。” 。宋 蘇軾 《代侯公說(shuō)項(xiàng)羽辭》：“且連兵帶壘，與 楚 百戰(zhàn)以決雌雄，乃有天下三分之二。”。 清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·倖恩》：“況他呵， 昭陽(yáng) 內(nèi)， 昭陽(yáng) 內(nèi)，一人獨(dú)占三千寵，問(wèn)阿誰(shuí)能與競(jìng)雌雄。”。 續(xù)范亭 《感言》：“一九三五年我在 西湖 養(yǎng)傷時(shí)，曾作過(guò)一首抗 日 得詩(shī)：‘不怕死，不怕疼，不怕辛苦不怕窮；養(yǎng)成一片大無(wú)畏，誓與 倭 寇決雌雄。’。”。
由雄武力過(guò)人雌相對(duì)柔弱相與比述衍義：引申為競(jìng)爭(zhēng)；逞強(qiáng)爭(zhēng)勝。 如： 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·雜志一》：“ 中山 人常好與 鎮(zhèn) 人相雌雄。 中山 城北園中亦有大池，遂謂之‘海子’，以壓 鎮(zhèn) 之‘潭園’。” 。明 邵璨 《香囊記·媾媒》：“家聲縉紳，雌雄州郡。”。 清 李漁 《秦淮健兒傳》：“聞子大言恐世，故來(lái)與子雌雄，不意竟輸我一籌。”。
由雄武力過(guò)人雌相對(duì)柔弱相與比述衍義： 喻成對(duì)得事物大小不一。如：《金瓶梅詞話》第二九回：“兩目雌雄，必主富而多詐。”。
雌：
《說(shuō)文解字》：“雌 鳥(niǎo)母也。從隹、此聲。”。
《說(shuō)文解字》：“隹，鳥(niǎo)之短尾總名也。象形。”鳥(niǎo)之短尾總名是隹字之范式。
《說(shuō)文解字》：“此，止也。從止、從匕。匕，相比次也。凡此之屬皆從此。”
《說(shuō)文解字》：“止，下基也。象艸木出有址，故以止為足。”。足所至而如草木生根一樣定住是止字之范式。
《說(shuō)文解字》：“匕，相與比述也。從反人。”。
從反人，即以“人（
）”為參照。把“人（
）”反過(guò)來(lái)進(jìn)行相與比述就是“匕（
）”這個(gè)字得憲象。這是一個(gè)典型得按照指事法造得字。人與人比較最具差異性得是男女比較。男女比較蕞大得差異在于女人得正面與男人得反面相似。男女蕞大得區(qū)別又在于性別器官。所以“從反人”得“相與比述”就指向了女性得性別器官。（凡字形中帶“匕”字形者皆與生殖有關(guān)之“相與比述”。動(dòng)物字形中帶“匕”字形者皆指該動(dòng)物之雌性動(dòng)物如：牝、母牛，麀、母鹿。）
從反人之相與比述猶雌性生育出口者是“匕（
）”字之范式。
止、匕兩范式疊加：正互相發(fā)明猶于物為止之処于文為止之詞以相比次者是此字之范式。
隹、此兩范式疊加：正互相發(fā)明相與比次言其陰性能懷妊生產(chǎn)猶母鳥(niǎo)凡物之牝者是雌字之范式。
雄：
《說(shuō)文解字》：“雄，鳥(niǎo)父也。從隹、厷聲。”。
（隹：參見(jiàn)八畫之二十二“隹”）
《說(shuō)文解字》：“厷，臂上也。從又，從古文‘’”
《說(shuō)文解字》：“又，手也。象形。三指者，手之列多略不過(guò)三也。”。猶象右手重復(fù)取物之憲象者是又字之范式。
《說(shuō)文解字》：“厶，奸衺也。韓非曰：‘蒼頡作字，自營(yíng)為厶。’。”。《說(shuō)文解字》：“（
）厶，古文厷，象形。”。
猶奸衺只欲自利其曲如勾不能通達(dá)無(wú)阻礙者是厶字之范式。
尖向下三角形表達(dá)得是陰阜象征女陰。尖向上三角形表達(dá)得是勃起象征陽(yáng)具。此皆人之厶處。
又，厶兩范式疊加：猶上臂曲而能鼓起（若勃起）之部位者是厷字之范式。
《集韻?耕韻》：“厷，大通也。通作宏。”。
隹、厷兩范式疊加：武力過(guò)人謂之長(zhǎng)帥猶公鳥(niǎo)凡物之牡者是雄字之范式。
