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走得再遠,也要記得當(dāng)初為什么要出發(fā)

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2021-08-16 00:59:16    作者:美麗燕    瀏覽次數(shù):27
導(dǎo)讀

文:王磊審校:如露亦如電 橙子Lucky一說到央視的主持人,很多人都會聯(lián)想到端莊典雅、從容穩(wěn)重的形象。甚至腦海中會出現(xiàn)《新聞聯(lián)播》的羅京。主持春晚的董卿。或者講述《動物世界》的趙宗祥。還有主持清新幽默綜藝

文:王磊

審校:如露亦如電 橙子Lucky


一說到央視的主持人,很多人都會聯(lián)想到端莊典雅、從容穩(wěn)重的形象。

甚至腦海中會出現(xiàn)《新聞聯(lián)播》的羅京。

主持春晚的董卿。

或者講述《動物世界》的趙宗祥。

還有主持清新幽默綜藝節(jié)目的朱軍、李詠、畢福劍等等。

可是他們現(xiàn)在大多因為各種原因退出了央視的舞臺。

但是有一位主持人,幾十年來一直在央視舞臺上綻放著耀眼的光芒,他就是央視的臺柱子——白巖松。

他的勢頭能經(jīng)久不衰,一定有自己方法和秘訣。那么,我們就一起來走進他的世界。

白巖松經(jīng)常去學(xué)校演講,他結(jié)合自身的體會整理了一本演講集,創(chuàng)作了《白說》這本書。

《白說》自2015年首度問世,于2021年增訂再版,作者在增訂版的每一篇文章后面,增加了“自己的讀后感”,來用今時的思想,對當(dāng)年的言論發(fā)表評價,堪稱現(xiàn)象級暢銷書。

作者白巖松是央視資深新聞人,主持《新聞周刊》《感動我國》《新聞1+1》等節(jié)目,以其“輕松、快樂、富有趣味”的主持風(fēng)格為觀眾所喜愛,被網(wǎng)友譽為“央視段子手一哥”。

曾出版了《痛并快樂著》《幸福了嗎》《白說》等作品。

今天主要抽取這本書中三個方面的內(nèi)容來講解:

1.珍惜歲月:講求深度,活著不是非贏即輸。

2.學(xué)會溝通:掌握方法,讓世界聽見你的聲音。

3.實現(xiàn)價值:擁有淡泊的心態(tài),得失不是非有即無。

NO.1

珍惜歲月:講求深度,活著不是非贏即輸

董橋說過:中年是一杯下午茶。

面對匆匆流逝的時間,我們不能太著急,因為有時候往往一葉障目,不見泰山。

覺得人生太平淡,生活沒滋味,就一直“喝最烈的酒,騎最野的馬,吃最辣的火鍋”。

其實這些都是躁動不成熟的表現(xiàn),是青春萌發(fā)的一時之勇。等年歲漸長,思維冷靜之后,就能理性地看待這些問題。

更多的時候,我們應(yīng)該去做一些“看似無用”的事情,例如度假、交友、讀書、鍛煉。這都是陶冶情操、凈化心靈的,長久以往,能讓我們品嘗到人生的真味。

比如法國巴黎的人們,他們特別喜歡度假,有時候甚至把整個城市留給了來旅游的我國人民。

法國人的傳統(tǒng)是:用捍衛(wèi)生命的標(biāo)準(zhǔn)去捍衛(wèi)8月份的假期。

可能在我們國人看來:法國人太懶了。其實不然,法國人會用另一種視角去解讀這一個月對于個人的意義。

他們能在這一個月的時間里,安靜下來,更多地去思考內(nèi)心,思考世界,思考能想象到的一切。這是讓靈魂更加貼近生命的一段旅程。

形成傳統(tǒng)之后,人人都能放松,人人都有收獲。所以論創(chuàng)造力,法國人也是世界上最好的之一。

有多少法國作家獲得諾貝爾獎,又誕生了多少藝術(shù)家、科學(xué)家?

就拿法國電影來說,豆瓣電影榜單Top250名里,就有12部是法國的,而且像《這個殺手不太冷》《觸不可及》更是形成了一代經(jīng)典。

白巖松最喜歡的電影中,每三部就有一部是法國的。書中寫到:法國之所以有創(chuàng)造力,就跟夏天的休假緊密相關(guān)。看著是一種中斷、影響產(chǎn)出,其實背后是一種對生命、對精神更透徹的理解。

我們國人往往不是“活到老,學(xué)到老”,而是“活到老,掙到老”,因為老是覺得錢沒掙夠。

忙是什么?是一個“心”加上一個“亡”。“忙”就是要“心亡了”才行呀。

褚時健之前接手玉溪卷煙廠,開創(chuàng)紅塔山香煙,迅速實現(xiàn)扭虧為盈,使玉溪成為國內(nèi)卷煙業(yè)的龍頭企業(yè)。

但是后來因為私分公款被判無期徒刑,女兒也自殺了。

入獄期間,他保外就醫(yī),開始種植橙子,打造了“褚橙”這個我國最知名的橙子品牌。

八十七歲的老人,每天奔波在果園中,還有無數(shù)的企業(yè)家排著隊想要見他。

所以,正確對待時間的態(tài)度,更多地去思考她的深度,做時間的朋友,給生命充分的留白,這樣的時間才更有價值。

如果一味地榨取,把每一分一秒都用來投入產(chǎn)能,這樣往往會偏離正確的道路。想在未來擁有更多,先要愿意“舍得”當(dāng)下一些事情。

那知道了怎么與時間相處,該從哪些方面提升自我認知呢?接下來的溝通部分,將會有答案。

NO.2

學(xué)會溝通:掌握方法,讓世界聽見你的聲音

柏拉圖說:誰會講故事,誰就擁有世界

白巖松寫道:故事的最終受眾是人。所以還是要回到人的層面來,講出的話,要有人性

好多時候,比如報道新聞大事件,老是習(xí)慣“大里來,大里去”,這樣其實沒有落實到人身上。人就是細節(jié),只有突出細節(jié)描寫,觀眾才有同理心,才能感同身受。

所以,切記空洞的描寫方式。比如作者有一次去報道大學(xué)生就業(yè)的話題,就從一個人的視角開場。

先寫這個主人公凌晨4點起床,洗漱之后整理著裝。然后穿上了平常從沒穿過的西裝,去參加工體舉辦的招聘會。這是他大學(xué)畢業(yè)后參加的第十二場招聘會。

這樣的細節(jié)描寫,一下子就把人帶入進去了。都是描述性的語言,但是很有共鳴感。

緊接著才是展開大環(huán)境描寫:其實,這天要早起的有很多人,與他命運相同的還有727萬大學(xué)畢業(yè)生,相比去年的就業(yè)難形勢,今年又多了30萬人。

這樣一轉(zhuǎn),一下子就把宏大的場面拉開了。這種寫法幾乎達成了新聞圈共識,即通過具體人物表達宏大事件。有血有肉的敘事手法,越來越受到現(xiàn)代讀者的欣賞。

臺灣作家李敖也說過:我國的語言一直是很美的,因為都是描述性的詞語,描述女人和老人,就可以用“紅顏”與“白發(fā)”來比喻。這樣一來,意境一下子拔高了

其實溝通不是單純地和人說話。而是對于信息的一種收集、分析的能力。一種整合思想、統(tǒng)一表達的能力,且一定是互動的,不可割裂開來。

好多語言藝術(shù)家,都是溝通的高手。

比如姜昆老師,在《虎口遐想》里說:年輕人談對象都去公園。公園是花前月下的地方,她夠味兒呀!可是動物園呢,又是什么味兒?他也夠味兒,一股腥臊惡臭味兒!

立馬把在場觀眾笑得人仰馬翻,節(jié)奏把控得非常好。

在溝通中,也要嚴格區(qū)分騙子和理想主義者。為什么他們?nèi)菀谆煜恳驗樗麄兌际窃诖笳勎磥砗头较颉?/span>

他們的區(qū)別就是,騙子只談未來,沒有方法;而理想主義者,談了理想,還能拿出一套切實可行的方案來,并且嚴格執(zhí)行,這才是高深境界。

換言之,也是王陽明的“知行合一”。理想主義者,才能讓我們的未來,不只是夢想。我們的談話,不是空談。

我國足球,隔幾年就談一次方向,但是從來不提供具體方法,所以,后果就是經(jīng)過幾十年了,那句高喊的口號“沖出亞洲,走向世界”,還是停留在墻上,從來沒有落到地來。

在這個信息爆炸的社會,我們還是要提高分辨是非的能力。懂得辨認善惡良知。

但是在交流表達中要注意貼近實際,貼近生活。大話空話是不可取的,飄得再高,也要回歸到地上,口號喊得再響,也要落實到人身上。

學(xué)會講故事,就掌握了整個世界。

但是在自我提升的途中,還要保持平穩(wěn)的心態(tài),因為極速飛馳的列車,更有危險。

NO.3

實現(xiàn)價值:擁有淡泊的心態(tài),得失不是非有即無

現(xiàn)在社會上充斥著功利主義的思想,老覺得付出任何一項行動就要擁有實在的價值。連讀書、看電影甚至是交朋友這樣很純粹的事情,都要從中評估得失。這樣其實偏離了價值的原本意義。

曾經(jīng)有人問過白巖松:你覺得從小到大對你影響最大的一本書是什么?這個問題非常有功利性,巴不得作者給提供100本書單,看完立馬成就和白巖松一樣非凡的人生。

但是,白巖松的回答很有哲理,他說:我覺得是《新華字典》,因為沒有她,我就不會認識那么多字,看那么多書。

在生命的不同階段,不同的書籍給我注入了不同的營養(yǎng)。雖然可能忘記了絕大多數(shù),但是在遇到某一個事情,思考某一個具體問題的時候,曾經(jīng)讀過的這本書就會再次幫助我們擺脫困境,激活靈感。

實現(xiàn)價值的關(guān)鍵,在于看淡得失,以從容的態(tài)度去面對風(fēng)雨。而不是凡事都得計算一下投資回報率,然后才行動,如果總是用這種標(biāo)準(zhǔn)去衡量,最終只能一無所獲。

還有的人就是讀書非要讀個中心思想出來,把一本書用一句話來概括就當(dāng)讀過了。或者因為好多名著晦澀難懂,把縮印版閱讀完草草了事,其實這都是自欺欺人。

文學(xué)的東西,通常是精神上很主觀的,一千個讀者就會產(chǎn)生一千個哈姆雷特。但是一本書一句話,讓所有人看到的內(nèi)容統(tǒng)統(tǒng)變成一樣的了。

名著之所以偉大,不僅僅在于她所謂的“中心思想”,而在于圍繞整個中心思想時,作者筆下的那一個個動人的細節(jié)和精彩的對話。這些東西,組成一磚一瓦構(gòu)成了文學(xué)上的瑰寶。

任何作品都是一個整體的,如果拋除了其余層面,只要空中樓閣,無異于斷章取義,根本取不到真經(jīng)。

就好比上大學(xué)來說,如果要按照大學(xué)畢業(yè)生在四年學(xué)習(xí)期間賺了多少錢來衡量,那恐怕好多人是失敗的。

但是拿賺到很多錢的“成功案例”來對比,那些踏踏實實學(xué)習(xí)、廣泛拓展閱讀、努力學(xué)習(xí)技能、認真結(jié)交朋友的同學(xué),難道他們就不成功嗎?長遠來看,可能他們的收益更大。

學(xué)校原本是學(xué)習(xí)知識、增長見識的地方,如果完全按照商業(yè)社會功利的視角來衡量,就失去了上大學(xué)的初衷。看淡名利,靜下心來,才能學(xué)到更多。

不要盲目去追尋比爾蓋茨、喬布斯輟學(xué)創(chuàng)業(yè)成功的例子,人家是積累了大量經(jīng)驗之后做出的穩(wěn)妥方案,并不是現(xiàn)在好多年輕人的一腔熱血和盲目沖動。

白巖松教導(dǎo)年輕人,尤其要追求生命的質(zhì)量,合理把握時間,有時候適當(dāng)?shù)匦菹⒄{(diào)整,是為了更好地出發(fā),這是輸入層面;

擁有技能,一定要在實際溝通中有進步,尤其是在具體溝通的時候注意方法,巧妙抓住觀眾,這是消化層面;

最后還是要輸出自己的價值觀念,需要看淡得失與榮辱,人才能走得更遠,這是輸出層面。

《白說》這本書,作為一本演講錄的集合,融合了白巖松對于傳統(tǒng)文學(xué)、古典音樂、新聞傳媒等方面的見解。

把他對當(dāng)今大學(xué)生的殷切希望都用寄語的形式表達出來,全書的描寫都是這種娓娓道來的口吻,沒有高深莫測的道理,簡單直白,卻又直擊人心。

作為一位公眾人物,他希望通過自己的角度,向世界傳遞出國家的強大和繁榮,去宣傳正確的價值觀念,給年輕人倡導(dǎo)更符合當(dāng)下的主旋律。

所以本書主要還是弘揚社會的善良和正義感。雖然現(xiàn)在我們的生活中不斷出現(xiàn)各種問題,但總體發(fā)展趨勢是不斷向上的。

赫拉克利特說過:命運,沒有復(fù)制;人生,沒有重復(fù)。她是一道不能重復(fù)的風(fēng)景,所以善待每一天,走好每一步,才會取得圓滿的結(jié)果。

愿每一個讀者都能放平心態(tài),在本書中找到生活的真諦,返璞歸真,淡泊名利,收獲幸福人生。

END

 
(文/美麗燕)
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