任何真正懂這個(gè)世界的人，都知道聰明不是最重要的，真正重要的是擁有懂這個(gè)世界智慧，是懂人，懂意識(shí)，特別是懂意識(shí)的運(yùn)作原理。

今天小務(wù)虛結(jié)合大腦神經(jīng)學(xué)及萬(wàn)物演化的原理，來(lái)試圖解讀到底人類的意識(shí)的原理是怎樣的，如何才能真正調(diào)動(dòng)智慧。

重復(fù)的哲學(xué)深意

我們先來(lái)看幾個(gè)大腦神經(jīng)學(xué)的實(shí)驗(yàn)【本實(shí)驗(yàn)來(lái)自臺(tái)灣洪蘭教授】：

如下圖這個(gè)實(shí)驗(yàn)，是對(duì)猴子的中指進(jìn)行截肢，經(jīng)過(guò)3過(guò)月后，觀察其手指對(duì)應(yīng)神經(jīng)網(wǎng)的變化情況。

圖一是截肢前的腦神經(jīng)元，1-5神經(jīng)元分別對(duì)應(yīng)管理圖三的5個(gè)手指，根據(jù)圖一與圖三，我們可以得出如下結(jié)論：

手指的靈活度與神經(jīng)元的大小密切關(guān)系【比如成正比關(guān)系】。食指最靈活，因此對(duì)應(yīng)的神經(jīng)元最大。拇指與小指最不靈活，因此神經(jīng)元最小。

圖二是實(shí)驗(yàn)的結(jié)論，截肢3個(gè)月后，與中指對(duì)應(yīng)的神經(jīng)元3消失了，被神經(jīng)元2和4瓜分了。

這個(gè)實(shí)驗(yàn)我們得到的重要結(jié)論是：

人體各個(gè)功能的靈活度與對(duì)應(yīng)神經(jīng)元的大小密切相關(guān)【極有可能成正比關(guān)系】。大腦神經(jīng)元具有極強(qiáng)的可朔性，動(dòng)作消失，對(duì)應(yīng)的神經(jīng)元被臨近的功能所用。

我們可以得出一個(gè)結(jié)論：“動(dòng)作重復(fù)次數(shù)越多，對(duì)應(yīng)的神經(jīng)元越粗大，結(jié)果該動(dòng)作越嫻熟”。這是一個(gè)常識(shí)般的結(jié)論，此實(shí)驗(yàn)從腦神經(jīng)的層面予與證明，結(jié)論雖簡(jiǎn)單，但卻具有深刻的含義。

我們?cè)賮?lái)看一個(gè)實(shí)驗(yàn)：

如下這張圖上半部是視覺(jué)第一次看一張圖時(shí)，因此，所有與圖片相關(guān)的神經(jīng)元細(xì)胞都跑出來(lái)活動(dòng)，比如管各種顏色的，管線條的，管長(zhǎng)的短的等等。

下半部是第二次看時(shí)，D神經(jīng)元細(xì)胞是在第一次中做得最好的，于是，它發(fā)送一個(gè)抑制指令給其他細(xì)胞，說(shuō)：“我做得最好，讓我來(lái)吧，你們?nèi)ッζ渌摹薄?/p>

如下這張圖，右邊的坐標(biāo)軸，橫軸表達(dá)看圖的次數(shù)，堅(jiān)軸表達(dá)所用的能量，結(jié)論就是：隨著次數(shù)的增加，所用的能量依次減少，到第3和第4次能量達(dá)到了最低。

這是一個(gè)重要的結(jié)論，重復(fù)是為了降低能量。

我們知道萬(wàn)物的本質(zhì)是能量，而能量的基本特性就是能量自發(fā)狀態(tài)總是會(huì)從高溫流向低溫，即能量總是在耗散，這就是能量的熵增定律，而生命恰恰是與這個(gè)過(guò)程相反，生命需要從外界獲取能量來(lái)維持生命的存在，生命如果不做任何功，生命就會(huì)死亡，結(jié)構(gòu)就會(huì)消散掉。

因此，生命要維持它的結(jié)構(gòu)，就必須去獲取能量，于是生命就必須出現(xiàn)能力，因此，所謂生命的能力的目的就是為了獲取能量來(lái)維持生命，但能力本身也消耗能量。

因此，能力本質(zhì)上即要管生命本身的能量，也得管它自己本身的能量。

由于能量的本身不斷在耗散，加之種內(nèi)與種間競(jìng)爭(zhēng)的存在，使得能量的獲取難上加難。

這就是生命的窘境所在，一方面它所依存的能量嚴(yán)重不足，一方面競(jìng)爭(zhēng)惡劣，它不得不提升能力才有可能在競(jìng)爭(zhēng)中獲取到能量，但提升能力又意味著它為此必須付出更大的代價(jià)去獲取更多的能量，以負(fù)擔(dān)因?yàn)轭~外提升的能力。

最小作用量原理

因此，萬(wàn)物在構(gòu)建能力方面有一個(gè)基本原則，就是最小作用量原理。

這個(gè)原理，是在能量熵增定律的規(guī)定下，萬(wàn)物進(jìn)化的基本原則。

這就是生命的窘境：不進(jìn)化會(huì)被淘汰，過(guò)度進(jìn)化也會(huì)被淘汰。

這就是重復(fù)的哲學(xué)深意，它就是最小作用量原理的表達(dá)。

這個(gè)原理，是萬(wàn)物進(jìn)化的原理，是人類一切感官構(gòu)建的基本原理，我們感官的運(yùn)作原理都與這個(gè)原理匹配，我們可以用這個(gè)原理，來(lái)理解與分析人類的一切行為。

如下這張圖，左邊是一只剛出生小貓的腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，右邊的這只貓長(zhǎng)大后相同部分的腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。

通過(guò)這個(gè)實(shí)驗(yàn)，我們可以得出如下結(jié)論：

幼兒的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)又細(xì)條又密集，長(zhǎng)大后該神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)變得又稀疏又粗大。大腦為人體準(zhǔn)備足夠多的神經(jīng)網(wǎng)，因此，兒童會(huì)有千變?nèi)f化的行為，但行為都極為不成熟與不穩(wěn)定。成年后，行為固定了，不用的神經(jīng)元退化或者被其他部分征用了，于是神經(jīng)元變得稀疏與粗大。

此實(shí)驗(yàn)的本質(zhì)與開(kāi)頭2個(gè)實(shí)驗(yàn)的本質(zhì)一致，都是為了省能，都是最小作用量原理的結(jié)果。

我們?cè)谌粘Ｉ罾锩妫粩嗟娜?shí)踐與學(xué)習(xí)，其本質(zhì)就是為了強(qiáng)化行為，強(qiáng)化學(xué)習(xí)，從而使得行為與學(xué)習(xí)變得非常嫻熟，達(dá)到自動(dòng)化的狀態(tài)，這個(gè)狀態(tài)，就是最省能與最高效的。

這些行為是內(nèi)置到腦神經(jīng)層面的。

這就是經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值，與從眾心理的原因，因?yàn)楦鶕?jù)自己以往的經(jīng)驗(yàn)或者別人成功的經(jīng)驗(yàn)，是最省能的，并且還高效的。

最小作用量原理，可以用來(lái)理解人類社會(huì)的所有一切現(xiàn)象，包括人類的認(rèn)知，特別是本文的主題【智慧】。

人類用智方式

如下這張圖，你看到的是什么？

有人可能看出是13，有人可能看出是B，有人可能看到的只是一個(gè)黑色的圖形，比如對(duì)一個(gè)沒(méi)上過(guò)學(xué)的小孩來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)黑色圖形。

事實(shí)上，上面3種人，都首先看到的是黑色圖形，其次在黑色圖形的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行判斷到底是什么。

黑色圖形就是我們五官里面的視覺(jué)所獲取到的信息，黑色所對(duì)應(yīng)的光波波長(zhǎng)打到我們視網(wǎng)膜上，在視中樞被建模成黑色的感覺(jué)及黑色形狀，這些信息被輸送到大腦，大腦對(duì)這些信息進(jìn)行處理與判斷。

看到13的人，大腦調(diào)動(dòng)數(shù)字模型對(duì)該黑色圖形進(jìn)行判斷，得出是13。看到B的人，大腦調(diào)動(dòng)字母模型對(duì)該黑色圖形進(jìn)行判斷，得出是B。只看到黑色圖形的人，大腦搜索不到模型可以對(duì)該信息作出判斷，于是只得出結(jié)果，這只是黑色圖形。

這就是人類意識(shí)的用智方式的一個(gè)最簡(jiǎn)單的模型，這里面包括兩種模型【先天模型】與【后天模型】。

【先天模型】只要是同物種，就都會(huì)解讀出同樣的東西，比如這里人類看到黑色及黑色圖形。如果是動(dòng)物看，就不一定跟人類看到一樣，比如蛇可以看到紅外線，蜜蜂可以看到紫外線。

比如人類只能聽(tīng)到20-20000HZ的振動(dòng)波的頻率，而鯨魚可以聽(tīng)到20HZ以下的，蝙蝠可以感覺(jué)到20000HZ以上的頻率。

先天模型是后天模型的基礎(chǔ)。

【后天模型】顧明思義，就是后天習(xí)得的模型，因此，經(jīng)驗(yàn)不一樣，大腦里面事先存儲(chǔ)的模型不一樣，解讀出來(lái)的世界也不一樣。

比如，有數(shù)字模型的，就能解讀到13。有字母模型的就能解讀到B。沒(méi)有對(duì)應(yīng)模型，則看不到該模型所對(duì)應(yīng)的世界。

類比的哲學(xué)深意

跟我們前面導(dǎo)出的結(jié)論一致，萬(wàn)物都遵守最小作用量原理，類比的哲學(xué)深意就是省能。

而類比就是我們意識(shí)與理性的用智方式的原理。

我們無(wú)法在解剖學(xué)上去分析意識(shí)運(yùn)作的原理，因?yàn)樯w特別是人類，是一個(gè)精密得不能再精密的系統(tǒng)，它是宇宙137億年的集成，因此，也只有如此長(zhǎng)的時(shí)間及如此復(fù)雜的宇宙，才可能導(dǎo)得出人類的意識(shí)。

也正因?yàn)槿绱耍庾R(shí)對(duì)人類來(lái)說(shuō)，變得即熟悉又神秘，我們時(shí)刻在用意識(shí)，但我們卻不知道它是如何運(yùn)作的，以至于把它歸咎于神的眷顧。

人類在遠(yuǎn)古時(shí)代限于信息量的限制，對(duì)于無(wú)法確定的事情，比如狂風(fēng)暴雨，火山噴發(fā)及瘟疫，都必須找出一個(gè)模型來(lái)與它對(duì)接，來(lái)解釋它，與之相關(guān)的恐懼才能解除，但當(dāng)時(shí)又無(wú)法從科學(xué)角度對(duì)其進(jìn)行解釋，于是就出現(xiàn)各種神學(xué)模型來(lái)解釋它們。

這種現(xiàn)象，一方面體現(xiàn)人類這個(gè)復(fù)雜體的生存難度，所有外在的不確定性都必須變成確定性，否則我們就會(huì)無(wú)所適從，從而一直恐懼。另一方面，它也體現(xiàn)人類幼兒期的思維，不需要太多信息，一個(gè)神學(xué)模型就可以解釋他的一切疑問(wèn)。

今天這個(gè)時(shí)代的人都是幸運(yùn)的，因?yàn)槲覀冇锌茖W(xué)模型，因此，我們可以借助科學(xué)的模型來(lái)解釋一切，包括我們今天準(zhǔn)備分析的意識(shí)與人類的理性。

【先天模型】

我們從【后天模型】的原理切入，來(lái)反推意識(shí)，因?yàn)榧词故墙裉欤覀兊目茖W(xué)依存還達(dá)不到可以把意識(shí)解剖出來(lái)研究的地步。

如上這張圖，橫向就是字母模型，堅(jiān)向就是數(shù)字模型，是13還是B，完全取決于我們用什么模型來(lái)解決，如果我們大腦里面事先沒(méi)有習(xí)得這些模型，我們隨即無(wú)法解讀眼前的信息。

比如一個(gè)小孩，沒(méi)有數(shù)字與字母模型，于是中間的字只能解讀出一個(gè)黑色圖形。

【先天模型】也是這個(gè)道理，比如我們的視覺(jué)，只能看到400-700納米的光波的波長(zhǎng)，但是我們看到的不是波長(zhǎng)，而是在視中樞把它們建模成明亮及紅，橙，黃，綠，青，藍(lán)，紫等7種主要顏色。

這里的核心是在長(zhǎng)期的基因遺傳變異與自然選擇中，這些不同波長(zhǎng)的光波打到我們視網(wǎng)膜上，轉(zhuǎn)化成電信號(hào)，進(jìn)入我們視中樞，這些不同波長(zhǎng)所對(duì)應(yīng)的電信號(hào)，在視中樞被建模成對(duì)應(yīng)的顏色，然后這些模型內(nèi)置到神經(jīng)細(xì)胞里面，以便可以瞬間完成對(duì)顏色的判斷。

因此，【先天模型】具有如下特征：

通過(guò)對(duì)外界依存信息進(jìn)行建模，以便瞬間完成對(duì)外界的識(shí)辨。【先天模型】的建模過(guò)程是通過(guò)長(zhǎng)期的大量的基因變異與自然選擇進(jìn)化完成的，它是內(nèi)置到基因的。與【后天模型】通過(guò)對(duì)模型的大量的重復(fù)，然后內(nèi)置到神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的原理一致，其目的都是為了達(dá)成自動(dòng)化判斷，因?yàn)樽詣?dòng)化最省能。最小作用量原理嚴(yán)格制約著我們所有感官的構(gòu)建，這表達(dá)為我們五官的用智方式都是自動(dòng)化的，這就是本能的原因，因?yàn)樗钍∧芮腋咝А?h1>【后天模型】

我們上面的字母模型與數(shù)字模型就是后天模型，人類后天出生后習(xí)得的模型，后天習(xí)得的所有模型進(jìn)入我們大腦，然后會(huì)成為我們的背景模型，成為我們下次進(jìn)行判斷的依據(jù)。

比如如下這張圖，所有人都能第一時(shí)間利用本能的【先天模型】解讀出一些黑色的塊，這些黑色的塊進(jìn)入到我們大腦，大腦利用【后天模型】對(duì)它進(jìn)行判斷。

如果大腦判斷出這是一個(gè)人在騎馬的場(chǎng)景，那么大腦就是調(diào)動(dòng)事先已經(jīng)存儲(chǔ)的人騎馬模型。如果大腦判斷結(jié)論是這些只是一些黑色的圖案，那么大腦里面事先沒(méi)有人騎馬模型。

【后天模型】的原理跟【先天模型】的原理一致，它也是嚴(yán)格遵守最小作用量原理的。

比如如下這張圖，常人都能瞬間解讀出樹，海與人等日常生活里面常見(jiàn)的場(chǎng)景。

而對(duì)于一位母親或者家有寶寶的人來(lái)說(shuō)，他更有可能第一時(shí)間解讀出是一個(gè)光著身子的嬰兒。

我們能解讀出什么，完全跟我們大腦里面對(duì)應(yīng)的模型密切相關(guān)，而一切的模型都存儲(chǔ)在我們的大腦神經(jīng)元里面，模型的強(qiáng)與弱，完全體現(xiàn)在大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的粗大與細(xì)條上。

比如我們經(jīng)常做的事，經(jīng)常看到的場(chǎng)景，對(duì)應(yīng)的就是我們粗大的神經(jīng)，于是在上圖中，我們最容易看到海，樹與人。

而一個(gè)光著身子的嬰兒，則不是普通人日常生活常見(jiàn)的場(chǎng)景，但家有寶寶剛好相反，朝夕相處，特別是媽媽，于是在媽媽的大腦里面，嬰兒模型所對(duì)應(yīng)神經(jīng)元就會(huì)比普通人都粗大，因?yàn)閶寢尩纳窠?jīng)元有清晰的寶寶各個(gè)部分的信息。

信息越多，越細(xì)致，越全面，對(duì)應(yīng)的神經(jīng)元越粗大。

這些與嬰兒有關(guān)的信息在媽媽大腦神經(jīng)元里面所構(gòu)建起來(lái)的模型就是媽媽的強(qiáng)【后天模型】，于是對(duì)一位母親來(lái)說(shuō)，她看任何東西，最終都會(huì)看到一個(gè)跟寶寶相關(guān)的世界。

這就是重復(fù)的哲學(xué)深意，它是在能量熵增定律的規(guī)定下，萬(wàn)物必須遵守最小作用量原理的結(jié)果

于是，人類的后天生活里面，就充滿了【重復(fù)】，我們可以有非常多的名詞來(lái)描述重復(fù)，比如說(shuō)經(jīng)驗(yàn)，秩序，練習(xí)，學(xué)習(xí)，從眾心理等等，都是為了把一個(gè)我們需要的模型內(nèi)置到我們大腦神經(jīng)元里面，以便我們?cè)谙麓慰梢杂迷撃Ｐ蛠?lái)快速解讀世界。

這個(gè)被我們經(jīng)常重復(fù)的模型，就是我們大腦里面的強(qiáng)模型。

強(qiáng)模型會(huì)成為我們解讀世界的主要模型，它基本決定著我們能看到一個(gè)什么樣的世界，因?yàn)樗钍∧芮易罡咝А?/p>

重復(fù)所產(chǎn)生的負(fù)作用

但是【重復(fù)】及由此產(chǎn)生的強(qiáng)模型也帶來(lái)一個(gè)顯著的負(fù)作用。

如下這個(gè)腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，就是負(fù)作用的一個(gè)體現(xiàn)。

為了達(dá)成對(duì)某些行為，能力及思想最熟練掌控，在我們不斷的強(qiáng)化某些具體目標(biāo)模型時(shí)，我們實(shí)際上在做著另外一件可怕的事，那就是我們?yōu)榇嗽诜艞壠渌Ｐ汀?/p>

特別是，當(dāng)我們?cè)匠晒Φ臅r(shí)候，對(duì)某些信念越堅(jiān)定的時(shí)候，我們會(huì)越傾向這些堅(jiān)定的模型，而反對(duì)或者放棄其他模型，特別是對(duì)立模型。

這種反對(duì)是內(nèi)置到我們大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的，我們的本能就是會(huì)去這樣做，我們會(huì)單方面極致的去強(qiáng)化那些我們認(rèn)同的模型，而從本能上不愿意去接觸新模型，特別是年紀(jì)越大，這種傾向越大。

這就是為什么，年紀(jì)越大，會(huì)顯得越固執(zhí)，我們?cè)诓粩噗`行我們的信念的同時(shí)，實(shí)際上也是在使得我們的大腦神經(jīng)元變得稀疏與粗大。

這種對(duì)應(yīng)的粗大的神經(jīng)元，表達(dá)在強(qiáng)模型上的結(jié)果就是，強(qiáng)模型會(huì)牢牢控制住我們。

它是重復(fù)哲學(xué)深意所貫徹的結(jié)果所產(chǎn)生的負(fù)作用，我們的本能都是傾向使用我們最強(qiáng)大的模型來(lái)解讀世界。

結(jié)果就是，我們會(huì)被那些強(qiáng)大的模型給禁錮住。

而這種禁錮不是表面的禁錮，而是從基因?qū)用妫瑥哪X神經(jīng)層面的禁錮。

因此，它具有強(qiáng)大的束縛力。

先天模型對(duì)后天模型的禁錮

本質(zhì)上，所有模型的原理一樣，因?yàn)樗鼈兌际亲钚∽饔昧吭淼慕Y(jié)果，它們都在追求最省能且高效。

因此【先天模型】與【后天模型】關(guān)系如下：

先天模型是后天模型的基礎(chǔ)，比如開(kāi)頭那張圖，在我們得出是13還是B之前，我們必須先解讀到黑色圖形，在黑色圖形的基礎(chǔ)上，才能調(diào)動(dòng)后天模型進(jìn)行判斷，也就是在先天模型的基礎(chǔ)上，后天模型才能發(fā)揮作用。這也就是為什么色盲可怕，它是先天模型的缺失。沒(méi)有了先天模型的這個(gè)基礎(chǔ)，后天模型無(wú)從發(fā)揮。先天模型比后天模型更穩(wěn)定，先天模型是內(nèi)置到基因?qū)用娴模峭ㄟ^(guò)億萬(wàn)年的進(jìn)化而把模型匹配到神經(jīng)中樞的過(guò)程，從而達(dá)到自動(dòng)化判斷的過(guò)程，比如我們視覺(jué)看顏色，億萬(wàn)年都不變，不同人也基本一樣。而后天模型則漂移不定，千變?nèi)f化。先天模型對(duì)后天模型起決定性作用，先天模型的基礎(chǔ)性是先天模型對(duì)后天模型起決定性作用的一個(gè)體現(xiàn)，它決定著后天模型的原材料。先天模型的決定性作用還表現(xiàn)在其對(duì)后天模型的獨(dú)裁上。

所謂的獨(dú)裁，依舊是最小作用量原理的需求，也就是為了省能且高效。

因?yàn)槿魏胃A(chǔ)的模型，它首先意味著更完善及更穩(wěn)定，這也是它能成為基礎(chǔ)的原因，也正因?yàn)槿绱耍忍炷Ｐ蛯?duì)后天模型起決定性作用。

強(qiáng)模型的屏蔽作用

這種獨(dú)裁性，表達(dá)為它的屏蔽性，我們還是以如下這張圖的實(shí)驗(yàn)為例子：

箭頭所指的負(fù)號(hào)，就是在第一次中做得最好的D神經(jīng)細(xì)胞發(fā)出的抑制指令，這種機(jī)制就是為了最省能且最高效，讓做得最好的神經(jīng)元去做，這個(gè)做得最好的神經(jīng)元同時(shí)也會(huì)發(fā)出抑制其他細(xì)胞活化的指令。

我們?cè)谏厦婺X神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的實(shí)驗(yàn)已經(jīng)知道，模型的強(qiáng)弱對(duì)應(yīng)的就是神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)的粗大與細(xì)條。

從這個(gè)角度出發(fā)，強(qiáng)模型會(huì)對(duì)弱模型起抑制作用，也就是強(qiáng)模型為了更專注在解讀當(dāng)下信息，它會(huì)發(fā)出屏蔽指令以防止干擾，這樣可以最省能，同時(shí)它也是做得最好的。

這種屏蔽作用貫徹在所有的【先天模型】與【后天模型】中。

所有【先天模型】相對(duì)【后天模型】來(lái)說(shuō)，都是強(qiáng)模型，因此，我們?cè)诮庾x開(kāi)頭第一張圖時(shí)，我們首先是先解讀到了黑色圖形，其次才調(diào)動(dòng)后天模型進(jìn)行信息判斷。

小務(wù)虛在2個(gè)月前，寫完一篇文章后，當(dāng)時(shí)提出一個(gè)建議：“如果你是右撇子，那么從此刻開(kāi)始，用左手吃飯，用左手干活刷牙等”。

從那天開(kāi)始，小務(wù)虛自己也開(kāi)始實(shí)踐這個(gè)建議，小務(wù)虛是一個(gè)左右手相差極大的人，右手異常強(qiáng)大，左手則異常弱，因此，一開(kāi)始用左手拿筷子，刷牙時(shí)，甚至連一個(gè)5歲小孩都不如，特別是在吃飯的時(shí)候，這簡(jiǎn)直是太折磨人了，吃飯的速度慢了3-5倍，刷牙也是，笨拙的動(dòng)作使得我一快就戳到自己。

在整個(gè)過(guò)程中，我深刻的感受到我在本能上極度排斥用左手，這就是強(qiáng)模型對(duì)弱模型的排斥，也就是在我的大腦里面，對(duì)應(yīng)的是強(qiáng)神經(jīng)元細(xì)胞在不斷的對(duì)弱神經(jīng)元細(xì)胞發(fā)起抗議：“這么笨，還要逞強(qiáng)干嗎”。

果然，在用意志強(qiáng)制使用左手一個(gè)月后，我稍微放松警惕后，自然而然的，一切又開(kāi)始用上右手，因?yàn)橛沂謱?shí)在是太高效了，太好用了。

我的這個(gè)實(shí)踐最深刻的體驗(yàn)就是強(qiáng)模型對(duì)弱模型的強(qiáng)烈抵制，大家都可以自己去實(shí)踐。

至此，我們可以下個(gè)初步結(jié)論，強(qiáng)模型成就我們的省能與高效，并且從我們的腦神經(jīng)上，從本能上對(duì)強(qiáng)模型進(jìn)化強(qiáng)化，這使得我們?cè)谌魏文J(rèn)情況下，都會(huì)不自覺(jué)的使用強(qiáng)模型。

因此，強(qiáng)模型會(huì)對(duì)弱模型具有強(qiáng)大的遮蔽效應(yīng)。

系統(tǒng)一與系統(tǒng)二

很多書箱會(huì)將人類的意識(shí)稱為系統(tǒng)一，將人類的理性邏輯稱為系統(tǒng)二，然后考察系統(tǒng)一與系統(tǒng)二他們之間的區(qū)別。

就人體而言，它是一個(gè)完整的體系，并沒(méi)有這樣嚴(yán)格的區(qū)分，這樣的區(qū)分只是為了方便大家理解這兩種用智方式的區(qū)別。

這里的系統(tǒng)一與系統(tǒng)二，與小務(wù)虛上面分的【先天模型】與【后天模型】的分法是不一樣的。但它們所遵循的原理卻是一樣的，它們都是最小作用量的結(jié)果。

它們的本質(zhì)也是強(qiáng)模型與弱模型的區(qū)別。

比如我們首先都是先調(diào)動(dòng)系統(tǒng)一進(jìn)行任務(wù)處理的，系統(tǒng)一如果能完成，則它不會(huì)啟動(dòng)系統(tǒng)二，不能完成，它才會(huì)啟動(dòng)系統(tǒng)二。

但認(rèn)為系統(tǒng)二的理性邏輯就會(huì)緩慢的，小務(wù)虛認(rèn)為是不太準(zhǔn)確的。

弱模型對(duì)應(yīng)弱小的神經(jīng)元，那么它一定是緩慢的，理性邏輯之所以緩慢，那是因?yàn)樗侨跄Ｐ停虼司徛?/p>

但是對(duì)理性邏輯進(jìn)行大量的專項(xiàng)訓(xùn)練，使得某些模型變成強(qiáng)模型，甚至達(dá)到了與系統(tǒng)一一樣的自動(dòng)化狀態(tài)，這是普遍存在的。

那些最強(qiáng)大腦現(xiàn)象就是這個(gè)原因，不是因?yàn)槿思衣斆鳎且驗(yàn)樗麄儼涯承┨囟ǖ哪Ｐ徒?jīng)過(guò)大量的后天的專項(xiàng)訓(xùn)練，然后內(nèi)置到他們的腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)里面，形成自動(dòng)化反應(yīng)。

心算也是這個(gè)道理，甚至像一些數(shù)學(xué)家，終其一生專注在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，于是他的大腦就被進(jìn)化成數(shù)學(xué)方程模型，任何事件都可以被他瞬間轉(zhuǎn)化成方程，這就是道理所在。

經(jīng)常也有讀者驚嘆小務(wù)虛的文章：是如何達(dá)到如此高的信息量與整合量的。

其實(shí)跟這個(gè)道理一樣，也是強(qiáng)模型的結(jié)果，我不斷的在這個(gè)領(lǐng)域思索，學(xué)習(xí)與寫文章論證，就是在不斷強(qiáng)化腦神經(jīng)的過(guò)程，因此，這些強(qiáng)模型在小務(wù)虛的大腦里面就是自動(dòng)化的。

看明白這個(gè)世界

聰明人不一定是明白人，而明白人卻一定是聰明人。

我們社會(huì)對(duì)聰明人的定義更多是指智力方面，比如工于運(yùn)算，工于學(xué)習(xí)，工于邏輯算法等等，我們今天的教育體系，特別是我們的考試，就是在全力開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力。

理性邏輯確實(shí)是最重要的，特別是對(duì)于我們今天這個(gè)工商業(yè)社會(huì)，我們甚至可以說(shuō)，今天的所有一切現(xiàn)代化都是理性邏輯展開(kāi)的結(jié)果，因此，它異常重要。

因此，我們?cè)谌﹂_(kāi)發(fā)它。

但是我們又感覺(jué)不太對(duì)勁，因?yàn)槲覀兘?jīng)常會(huì)看到太多的聰明人在不斷的做傻事，為什么？

如下這張圖：綠色的是前額葉，我們的理性邏輯部分。紫色的是情緒中心。

綠色通往紫色是一條小路，而紫色通往綠色是一條大路。

這就是強(qiáng)模型對(duì)弱模型的屏蔽力度的體現(xiàn)，人類的底層模型，如五官模型，特別是情緒模型等先天模型，都具有強(qiáng)大的遮蔽力度：

強(qiáng)模型是默認(rèn)啟動(dòng)的，弱模型只有強(qiáng)模型的主要邀請(qǐng)，才有機(jī)會(huì)出來(lái)。強(qiáng)模型在運(yùn)作時(shí)，會(huì)同時(shí)發(fā)送抑制指令，以屏蔽其他弱模型的干擾。當(dāng)我們強(qiáng)制調(diào)動(dòng)弱模型時(shí)，強(qiáng)模型也會(huì)不斷嘗試重新取得主導(dǎo)地位，這表達(dá)為強(qiáng)神經(jīng)元不斷的發(fā)送抑制指令給弱神經(jīng)元，使得我們?cè)诒灸芮榫w上會(huì)傾向于用強(qiáng)模型。

或者有人會(huì)說(shuō)，不是說(shuō)理性邏輯可以通過(guò)訓(xùn)練成強(qiáng)模型嗎？這種強(qiáng)模型是相對(duì)的，它永遠(yuǎn)沒(méi)有先天模型來(lái)得強(qiáng)大。

如果兩個(gè)模型都是同級(jí)別的后天模型時(shí)，此時(shí)的強(qiáng)弱對(duì)比就有意義，但它也僅限于同類任務(wù)。

這就是為什么，即使你很聰明，但在日常生活里面，只要涉及到五官的先天模型，我們首先就會(huì)被這些先天模型所主導(dǎo)。

此外，思想觀念等文化模型由于是一個(gè)人從小到大的模型，因此，這些也是強(qiáng)大的模型，也具有強(qiáng)大的主導(dǎo)及遮蔽理性的力度。

因此，聰明人做傻事，這是再正常不過(guò)了。

人類的主體，首先都會(huì)被遮蔽在先天模型中，其次就是后天的文化思想模型。

這是所有人的常態(tài)，如果不對(duì)意識(shí)進(jìn)行深刻的了解與學(xué)習(xí)，是無(wú)法突破這一層的。因?yàn)檫@里的規(guī)定性，是內(nèi)置到基因及大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)層面的，它的更底層規(guī)定性，就是在能量熵增定律的制約下萬(wàn)物必須遵守最小作用量原理。

因此，只要是一個(gè)人，我們首先就會(huì)被各種先天的及后天的文化模型給主導(dǎo)著，其次，過(guò)了這2關(guān)，我們還會(huì)被我們后天自己所習(xí)得的強(qiáng)模型給主導(dǎo)著。

當(dāng)我們能突破以上3關(guān)時(shí)，就意味著思想自由，意味著我們可以自由調(diào)動(dòng)智慧，而這一切，來(lái)自于我們看明白這個(gè)世界，明白人是怎么回事，意識(shí)是如何運(yùn)作的。

人是什么？意識(shí)是什么？意識(shí)是如何運(yùn)作的？

至此，相信大家對(duì)意識(shí)已經(jīng)有一個(gè)比較清晰的認(rèn)識(shí)了。

匯總：

能量熵增定律的制約下，規(guī)定萬(wàn)物的進(jìn)化都必須遵守最小作用量原理。人類意識(shí)的構(gòu)建及理性的運(yùn)作都嚴(yán)格遵守最小作用量原理。因此，意識(shí)的用智方式表達(dá)為模型的類比，模型決定認(rèn)知。越原始的模型越具有奠基性，決定性和穩(wěn)定性。因此，越原始的模型越具有遮蔽力度，它表達(dá)為更粗大的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，表達(dá)為強(qiáng)模型，直接實(shí)施對(duì)人的管控。同級(jí)別模型則表達(dá)為強(qiáng)模型對(duì)弱模型的遮蔽，強(qiáng)模型決定著我們的世界。因此，只有真正搞明白意識(shí)的模型原理，人才能做到思想自由，才能真正調(diào)動(dòng)智慧。

小務(wù)虛專注思維模型研究，模型決定實(shí)在，唯求深刻，歡迎交流

本文的大腦神經(jīng)實(shí)驗(yàn)主要來(lái)自洪蘭教授，我們力求結(jié)論的科學(xué)性，有興趣更全面了解的，可以在今日頭條app上方的搜索框輸入：“洪蘭”，可找到洪蘭教授更多視頻介紹。