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我們的節(jié)日·口述民俗|畫中有詩,詩中有畫,國畫

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2021-09-21 03:12:06    作者:宮志強    瀏覽次數(shù):7
導讀

見習記者 劉可欣“國畫里表現(xiàn)中秋節(jié),一般都是工筆畫或者寫意畫。而大多數(shù)的主題,還是和詩詞、嫦娥奔月相關。我印象里比較深刻的,就是近現(xiàn)代的畫家劉旦宅,工筆畫畫家任率英的‘嫦娥奔月’主題,”國畫家

見習記者 劉可欣

“國畫里表現(xiàn)中秋節(jié),一般都是工筆畫或者寫意畫。而大多數(shù)的主題,還是和詩詞、嫦娥奔月相關。我印象里比較深刻的,就是近現(xiàn)代的畫家劉旦宅,工筆畫畫家任率英的‘嫦娥奔月’主題,”國畫家陳榮說起國畫里的中秋,滔滔不絕。九月金秋,邀請了國畫家陳榮,談了談國畫里的中秋。

陳榮所畫《嫦娥奔月》

“圓月”團圓,“禪月”哲性

都是中秋之月

自古以來,“月”就是詩詞書畫中的重要意象。《詩經(jīng)》中有“月出皎兮,佼人僚兮 ”,李白有“舉杯邀明月,對影成三人”,杜甫有“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,蘇東坡的“但愿人長久,千里共嬋娟”更成為千古絕句。而月亮作為中秋節(jié)的標志,寄托了千年來華夏人的思念和牽掛。對詩人來說如此,對于畫家來說也是如此。

劉旦宅作品

“我們常說'詩畫同源',國畫也常以中秋為主題進行創(chuàng)作,”陳榮如此說道,“一般情況下,還是結合神話、圓月進行表現(xiàn)的中秋畫作比較多。”在他看來,節(jié)日、節(jié)氣本身就會對華夏人的情緒產(chǎn)生影響:“時節(jié)變了,人的情感自然而然就會發(fā)生變化。春分的播種、立秋的收獲,人的情感會隨著節(jié)氣的變化而變化。而中秋,除了應景而生的思鄉(xiāng)之情,人還會產(chǎn)生更多、更深的思考。蘇東坡的‘人有悲歡離合,月有陰晴圓缺’,就是這樣的思考。”

在陳榮的解釋中,國畫里的“月”,分為“圓月”和“禪月”。“圓月”是代表團圓的中秋之月,一般在畫家的筆下會單獨出現(xiàn),“圓滾滾”的一個;而“禪月”因為其更貼近詩歌的意境,因此出現(xiàn)的次數(shù)較“圓月”多一些,畫筆更飄逸、瀟灑,也會以浮云點綴整幅畫的意境和氛圍。陳榮自己也更偏向畫“禪月”:“這一幅畫的就是蘇東坡,也是中秋主題的,我差一點也畫成‘禪月’了。”

深刻于記憶中,

貼得“千奇百怪”的嫦娥奔月

除了“月亮”這個中秋元素,“嫦娥奔月”也是國畫家青睞的中秋主題。而對于陳榮來說,這也是蕞有意義、印象蕞深刻的中秋國畫主題。“近現(xiàn)代里,給我印象蕞深的‘嫦娥奔月’,就是任率英的作品。跟他同時期的工筆畫畫家的作品相比,他筆下的人物鮮活、配飾也豐富。這是因為他從《八十七神仙卷》和永樂宮壁畫中延展出來了許多內(nèi)容。”任率英是我國著名的國畫家,他擅工筆重彩人物畫,多以神話傳說、古典小說等內(nèi)容進行工筆畫創(chuàng)作。除了嫦娥奔月,白蛇傳、昭君出塞、花木蘭等題材都曾出現(xiàn)在任率英的筆下。

任率英作品

在陳榮的回憶中,任率英所畫的“嫦娥奔月”,常常作為招貼畫出現(xiàn)在家庭中。“在我們那個年代,每家每戶都會買來貼。講究一點的,會端端正正地貼在中堂。不怎么講究的,像是我家,就會用電工用的黑色膠布來貼,有的也用醫(yī)院的白色膠布來貼,總之是貼得‘千奇百怪’。”在陳榮小時候,喜歡畫畫的他,就是照著茶杯上印著的“嫦娥奔月”來畫,“任率英的‘嫦娥奔月’,對我而言是非常有意義的。”

華夏畫有兩種表現(xiàn)形式,一是精細重工的工筆畫,另一個就是用筆奔放的寫意畫。“很多人都對工筆畫有誤解,實際上,它比寫意畫的歷史更悠久。寫意畫是有了宣紙后才出現(xiàn)的。但因為寫意畫更加貼近‘詩畫同源’的概念,因此它也就更受到文人的偏愛。”陳榮娓娓道來:“高古十八描中,有的適合用來表現(xiàn)工筆畫,比如鐵線描、釘頭鼠尾描;有些適合用來表現(xiàn)寫意畫,例如枯柴描、蘭葉描、稻禾描。”鐵線描狀如鐵絲,遒勁有力;枯柴描散亂如柴,整而不亂,為工筆畫和寫意畫各取所需。

陳榮作品

“所以你看,因為用筆的不同,任率英的畫風非常精細、靚麗,大紅大綠的同時,又藍得非常凝重、典雅。這是因為他的傳統(tǒng)華夏畫功底很深厚。劉旦宅的小寫意畫,就讓人覺得很唯美,因為用筆流暢,線條簡潔,整體的畫面構圖很疏朗。”陳榮說道,雖然現(xiàn)代人更喜愛寫意畫,但是無論是寫意的中秋之月,還是工筆的中秋之月,都具有很高的藝術和審美價值。“其實除了這兩位畫家,還有很多的畫家都表現(xiàn)過‘嫦娥奔月’的主題。唐寅畫過、徐悲鴻畫過、張大千也畫過。”說起歷來創(chuàng)作“嫦娥奔月”主題的畫家,陳榮如數(shù)家珍。

雖然小時候的家庭生活還算優(yōu)渥,但陳榮還是對童年的月餅念念不忘。“我們小時候吃的月餅,會用油紙包起來,油紙上會印著一個紅色的“月”字,父母從單位領回來的月餅就是這樣。還有更簡陋的,就是那種沒有包裝、一個個摞在箱子里售賣的月餅。直到80年代,我的記憶里才出現(xiàn)盒裝的月餅。”

說起以往看連環(huán)畫、吃月餅的場景,頭發(fā)已經(jīng)花白的陳榮就像是回到了小時候:“一家人吃月餅,吃的是感情和團圓,而不是非要吃這個月餅。這是一個精神指向。繪畫也是有精神指向的,就像是我們的中秋節(jié)。”

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(文/宮志強)
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