古人有言：“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親”。因此，農村俗語講“人窮斷六親”并不奇怪。兩種說法，其實有異曲同工之妙。那么，你知道“人窮斷六親”是指哪六親嗎？

六親，泛指六個方面的親戚。這親戚，包括血親與姻親。但古今說法多樣，包括的范圍是不同的。《老子》曰：“六親不和有孝慈”，此六親是指父、子、兄、弟、夫、婦。而《管子》曰：“上服度，剛六親固”，此六親是指父、母、兄、弟、妻、子。他們都沒說姊妹。

這還沒完，還有其他說法。比如《史記》曰：“上服度則六親固”，此六親是指外祖父母、父母、姊妹、妻兄弟、繼母之子、女子之子。《左傳》曰：“六親和睦，以事嚴父，若眾星之共辰極也”，此六親是指父子、兄弟、姑姊、甥舅、昏媾、姻婭。他們都說得有點麻煩，有人會分不清關系。

當然，還有另一種說法，泛指近親，均為六親。

究竟哪種說法更好呢？這是公說公有理，婆說婆有理的，都有各自觀點，讓人辯駁不清。我的觀點是不反駁，而是拋出我自己理解的更好觀點。我認為的六親，最恰當范圍應該是父親、母親、兄弟、姊妹、老婆(或丈夫)、兒女。

認真理解一下，父親：就是關于父親的血親，祖父、祖母、伯父、叔叔、姑姑以及伯父、叔叔、姑姑的子女。母親：就是關于母親的血親，外祖父、外祖母、舅舅、姨媽以及舅舅、姨媽的子女。兄弟：就是關于自己的血親哥哥、弟弟以及他們的子女。姊妹：就是關于自己的血親姐姐、妹妹以及她們的子女。老婆(或老公)：就是關于老婆(或老公)姻親及其父母、兄弟姐妹等。兒女：就是關于自己的血親兒女、兒媳或女婿，及其子女。

我的這種觀點，不知有多少人認同？但我覺得這種觀點是最直接的，一看就能明白的親情，并且是非常親的六種親人，即六親。

現在大家都能明白六親是哪六親了吧？人窮了，就會令人瞧不起，六親疏遠，都不敢親近。因為人為財死，鳥為食亡，很多人交往親戚，也是看利看勢的。無利、無勢，他們都會避而遠之。

人窮就不該有親戚？這個問題問得好。雖然我們很多人會辯駁，但辯駁歸辯駁，事實卻是事實，事實就是人窮如孤家，如寡人，不受人待見。我雖然也很反感那種見利忘義、見勢順爬的作風，但我改變不了他們。

因此，作為窮人，一定要奮發圖強，拼搏進取，盡量讓自己的命運從自身出發，徹底改變。那句古言說得好：“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親”，只要我們不忘奮斗，拼搏不息，自己命運就會慢慢好起來的。當精神面貌有所改變，六親們自會感覺到的，自會與你親近的。